吾等平成維新の神風を巻き起こさん

撣亳　田中正明　先生

一、我日本の伝統と文化を護り、我「國體」を護持せよ。

ニ、我国内外に蠢く反日反動勢力を打倒せよ。

三、諸々の逆差別・特権要求勢力を粉砕せよ。

四、『一日一動』天下・民族の為に、一日一回は活動せよ。

五、大東亜戦争未だ敗れず、諸卿、東亜諸民族と共に皇道を邁進せん。

【世界に冠たる日本民族】

第二百四十二号　平成26年如月15日発行

－ＧＨＱ反日洗脳から覚醒せよー

中山　嶺雄

（「ニ・ニ六事件」から七十八年）

ー國民共有の価値観「滅私奉公」ー

現在の「偽日本」が「真日本」で存った頃、我国内外に於て、当時も内憂外患が山積して
いた。 その中で、昭和十一年二月に所謂「ニ・ニ六事件」が勃発した。

陸軍青年将校が率いる一千四百余名の部隊が蹶起したので有る。

数日後に鎮圧されたその「反乱」に対しては、反乱と認定されたが故に、表だって支持を
叫ぶ者は 少なかったが、内心共感を抱き、或いは歓声を送る者も少なくは無かった。

一方、首相官邸を守って殉職した数名の警視庁巡査に対しては、全国民から圧倒的な顕彰、
追悼の声が挙がり、国民各層から巨額の弔慰金が寄せられた。機関銃を装備した完全武装
の陸軍部隊に対して、拳銃しか保有しなかった巡査達は、全員戦死する迄、官邸守護の任
務を全うしたので有る。 事実、岡田首相は、その時間稼ぎに依って女中部屋の押入に隠れ、
生命を保ったので有った。

国民の多くは、蹶起将兵に共感を抱きつつも、彼等と戦った警視庁巡査達にも絶大な賞賛
を送った。

諸外国での革命やクーデター、政変では、対立する一方を支持する事は有っても、両者に
対して同時に 支持や共感を抱く事は無い。

だが、「真日本」では、その有り得ない社会現象、国民心理が表れたので存る。

その原因は「同じ日本人」「滅私奉公」の共通した感情で有り、論理で有る。

蹶起将兵も護衛巡査も、共に、私利私欲、名利打算故の行動では無い。個人的な利害を超
克した大義、職責の為に、己を滅して行動したので有る。その日本人として祖國と國民、
國體に殉じる「民族の英霊」とも表現すべき人々の御霊に対して、心有る國民の多くは、
共感と慰霊、顕彰の誠を捧げたので有った。

それは、八十八年前の歴史的事実で存る。

この日本民族の伝統は、その三十四年後の昭和四十五年に、より薄弱と成っては居たが、
所謂「三島事件」で継承が確認された。

即ち、自決されたニ烈士に対して心有る國民同胞が各地で慰霊、追悼の行事を展開したの
で有った。

無論、「ＧＨＱ反日体制」支配下の偽日本政府は弾圧に回ったが、京都だけでも三千名も
の政・財界を中 心にした人々が集まり、烈士の慰霊を行った。

だが、それから更に四十四年経った本年、一体、幾足の心有る「くにたみ」が、蹶起将兵
や戦死巡査の 御霊に対し奉り、感謝と共感、連帯と顕彰、慰霊の想いを奉呈するであろう
か。
少なくとも、吾等、真正日本人は、過去の國史、國民を蔑ろにする事は許されない。

 

 

 

 

 

 

 

 

（「軍国主義」「軍部独裁」の反日神話）

－実在したのは世界共通の「戦時体制」ー

「終戦」後、我国を長期間に亘って不法に占領し、不当に内政干渉を強要した反日連合国
占領軍は、無数の醜悪な「反日神話」を創作、捏造し、日本国民大衆に対して執拗に「反
日洗脳」を継続した。

國史上初めての「軍事的敗北」で国土を焼土化され、占領され、不安定な心理の日本国民
大衆に対して、情報、報道を完全な支配下に置いた占領軍は、純真な疑いを知らない日本
国民大衆に対して、一方的且つ単純な事実無根の反日宣伝を強制した。

「戦犯逮捕」「公職追放」「戦犯処刑（虐殺）」等々で「占領軍は恐いよ」と脅しつつ、
詐欺師特有の猫撫で声で、「お前達は騙されたんだよ」「被害者なんだよ」と被害者意識、
免罪意識を吹き込んだ。

「一億一心」の連帯感で軍事的敗北の責任を痛感して居た大衆に取って、責任回避の口実
を新たな支 配者から受けたので有る。

「軍部が勝つ見込みも無い無謀な戦争に国民を引き摺りこんだのだよ」「軍国主義と言う
間違った考えが国民を戦争に協力させたのだよ」「全ての戦争責任は軍部に在って、お前
達国民は軍部の被害者なんだよ」「自分達占領軍は、お前達を軍部と軍国主義の支配から
解放する為に来た解放者なのだよ」 等々。

反日連合国は「日本軍国主義」なる概念規定不明瞭の邪悪な思想を創作し、「軍部」なる
正体不明 の怪獣、特権独裁暴虐支配階級を捏造して、「諸悪の根源は、軍部及び軍国主義」
との思想洗脳を全日本国民に強要して、かなりの効果を治めた。

その延長線上に、現在の「ＧＨＱ反日自虐売国体制」が実在している。

だが、「軍国主義とは何か」「軍部は日本を支配していたのか」等々の歴史認識や論争、
検証等々 は、全く為されては居ない。

「ＧＨＱ様が在ったと言うから在った」「ＧＨＱ様が悪かったと言ったから悪かった」と
言う文化的植民地、文化的奴隷の非論理的洗脳結果しか、其処には存在しない。

歴史的事実は、「軍部独裁」なるものの存在しなかった事を証明している。

それを証明する事実は無数に存るが、何よりも象徴的な事実は、

「斉藤隆夫」議員の二回に渡る帝国 議会での「粛軍演説」で有る。

同議員は、昭和十一年五月と同十五年一月の二回に渡って、衆議院で、軍部の政治への関
与を排すべ しとの演説を、各々一時間以上もの時間を掛けて行なっているので有る。
軍部が政治を支配して居たので有れば、その様な
演説そのものが出来る筈は無かった。

現に、当時スターリンの「血の粛清」下に在った
蘇連邦では、その疑いが掛けられただけでも秘密
警察に虐殺されて居たので有る。

だが、斉藤議員は、虐殺される処か、逮捕される
事も無く、流石に「反軍演説」とも言われた二回
目には、支那事変中の時節柄、議会独自の判断か
ら除名されたが、身体、財産に何の圧力も受けな
かった。

然も、除名には反対する議員も少なからず居り、二年後の第二十一回衆議院総選挙では、
但馬選挙区から「大政翼賛会」非推薦候補として立候補し、一位当選、議員返り咲きを
果たしているので有る。

「粛軍」「反軍」議員の存在が容認される社会、政治体制が「軍部独裁」か。

即ち、暗黒の凶悪な「軍部独裁」支配等は、反日連合国の創作神話に過ぎないので在る。

ならば、軍部は小さく成って委縮して居たのであろうか。それは否で有る。

「大東亜戦争肯定論」で林房雄氏が看破した様に、戦時中の国家では、どの国家も多少
は「軍国主義的」に成るもので有る。

特に「欧州大戦」以降は、「国家総力戦」が定番と成り、世界中全ての国が、国民に対
して「戦時色」を煽る宣伝を徹底した。

それは、「戦時体制」と言う万国共通の在り方で有る。日本だけが特異な情況で在った
訳では無いの で在る。

 

（「軍国主義」は「悪」なのか）

－軍国肯定、日本否定のＧＨＱ体制ー

連合国に拠る反日洗脳に依って、大部分の日本人大衆は、「軍国主義」を凶悪、危険な否
定的思想 と思い込まされて居る。

だが、数年前に米国ホリウッドで製作された映画にスパルタ王レオニダスを主人公にした
作品が存っ たと記憶している。

スパルタと言えば「軍国主義」の典型的な国家で在った。にも拘らず、米国は同国の軍国
主義を肯定 しているので有る。

テルモピレーの天険で数万のペルシア軍の侵攻を阻止し、三百名全員が玉砕した故事は、
二千年以上 に亘って欧米で顕彰されて居る。

アジアのペルシアに依る侵略を阻止したが故にスパルター欧州の一国ーの軍国主義は肯定
されるので 有る。

或いは、現代のドイツでも軍国主義は否定されてはいない。ブレーメンを訪れた時、中心
地の大教会の前に屹立した鉄血宰相ビスマルクの騎馬像の前に、小中高校の児童生徒達が、
入れ代り立ち代り教員に引率されて見学に来ている光景を目の当たりにした。

プロイセン王国、ドイツ帝国を「軍国主義」で欧州の一流国に飛躍させたビスマルクは、
現在でもド イツの英雄で存る。

ならば、何故、日本の軍国主義は否定、攻撃されるのか。彼等反日勢力が否定しているの
は、「軍国主義」では無く、「日本」なので有る。

我國でも、連合国軍に占領される迄は、誇りを持って「軍国日本」を肯定して居たので在る。
それは、騎士道から繋がるドイツ軍国主義と同様に、鎌倉武家政権以来の「尚武」の精神が
近現代化した「軍国」意識で在った。
則ち、東侵、西侵する欧米帝国主義列強から
我國の國體、そして独立と國土、國民、國益
を護る為に、破邪の剣を構える「もののふ」
の気概、心意気で遇った。

我国の独立を護った「軍国日本」意識を否定
すべきでは無い。 だが、反日連合国が捏造し
た「日本軍国主義」なる反日宣伝用語は、如
何に定義付けられて居るのであろうか。

所謂「戦後」十年程して編纂された「広辞苑」初版に依れば、「一国の政治、経済、法律、
教育などの組織を戦争のために準備し、戦争を以て国家威力の発現と考える立場。＝ミリ
タリズム」と在る。

確かに、スパルタは、この定義が適用される。だが、大日本帝国は、これに当たらない。

無論、独立国で在ったから、当然の国防は他国と同様に必要な体制を維持しては居たが、
「戦争を以て国家威力の発現と考える」制度は存在し無かった。即、尚武を誇る「軍国日
本」では存っても「軍国主義」では無かったので在る。

「戦争を以て国家威力の発現」とするのが「軍国主義」で有るとするならば、二次大戦後、
全世界で広範に「戦争」しまくって、「威力の発現」を行ない、現在もアフガニスタンや
パキスタンで侵略戦争を実施して居る「米国」こそ、「超軍国主義」国家と断定できよう。
又、国家の制度としては、スイスやイスラエルは、非常に軍国主義的要素を保有して居る。
世界中、如何なる国家も戦時中は「軍国主義」的体制を整備するのは当然で有る。

我国でも昭和十二年に支那事変が勃発して、翌年には「国家総動員法」が施行された。

だが、それは、飽く迄も必要性に応じた「戦時体制」で在って、「軍国主義」とは無縁、
異質なもの で在った。
現に、米国の戦争準備の時間稼ぎに悪用された
「日米交渉」での日本政府の涙ぐましい迄の
「戦争回避」努力は、「戦争を以て国家威力の
発現」と考える「軍国主義」とは正反対の行為
で存った。

百歩譲って、「軍部」の政治的影響力の台頭を
「軍国主義」 と見做すならば、中途半端ながら、
それは昭和十一年五月の「軍部大臣現役制復活」
を契機とする事が出来る。

大正期「原敬」「政党内閣」で軍部大臣、即、
陸海軍大臣の現役制を廃止して、軍縮の影響も
有り、軍人は制服を着て街を歩けない世相が続
いた。

だが、政党政治や財閥の腐敗、堕落、欧米化等々に反発して、国民は清新な「軍部」に
期待し、「満洲事変」「五・一五事件」に続き「ニ・ニ六事件」の三ヶ月後に「軍部大
臣現役制」が復活したので有る。

この制度に依って、理論的には軍部が大臣を出さない事で内閣を潰す事が可能に成った。

事実「幻の宇垣内閣」は、軍縮を担当した宇垣一成を嫌った軍部が大臣を出さずに抵抗
して、結果的には 成立しなかった。

無論、重臣や官僚、政党、議会等に較べれば軍部の勢力は弱かったが、「軍人勅諭」で
政治への関与を禁止されて居た軍部も、昭和十一年以降は、国民の声に押されて政治的
行動を或る程度は執る様に成った。

然し、その力は弱かった。近衛首相や東条首相を選任したのは軍部では無い。

 

（反日洗脳克服の為の四段階）

－論理性の欠如が偽日本社会諸悪の根源ー

日本が「軍国主義」では無かった事実を指摘した。又、偽日本社会で悪魔の思想の様に嫌
悪され犯罪視されている「軍国主義」が、否定される事無く各地各時代に実在している事
実に付いても述べた。

だが、大部分の日本国民は、非論理的な反日洗脳に支配されているのが実態で在る。

何故、その洗脳の呪縛から「偽日本」の人々は解放されないのであろうか。

それは、国民の精神活動の起点を反日勢力に支配された儘で在るからで有る。

人間の行動活動の原点は、事実の「認識」から始まる。事実を認識して得られた情報、知
識に基づき「思考」を行ない、適切な「判断」を下して、必要な「行動」を行なう。

この四段階が正常に機能すれば、人間個人も社会も安寧、安定、安心、安全な社会生活を
保障される。

だが、反日連合国占領下で、第一段階の「事実の認識」を、捏造された反日自虐売国宣伝
の一方的強要で阻害された日本国民大衆は、当然ながら正常な「思考」も「判断」も「行
動」も採り得なかった。

現下、「偽日本」社会を覚醒させるには、歴史的事実の再認識、再確認が必要条件に成る。
無論、 反日洗脳に罹患された大部分の国民は、当初から「日本否定」の先入観で「事実」
を歪めて認識するに違い無いが、繰り返して少しでも「事実」に近づいて行けば、或る一
定の段階に至った時点で、一挙に「反日洗脳の呪縛」から解放されるに違いない。

吾等、反日洗脳に罹患、汚染されて居ない真正日本人が、ウソで固めた反日勢力の欺瞞、
虚偽、詐欺、捏造等々を暴いて行けば、元来は清澄無垢、真贋是非を弁別する民族的特性
を有する日本人は、歴史的真実を知り、反日洗脳の呪縛から覚醒、解放され、民族独立の
誇りを恢復し、民族の栄光を高らかに謳い挙げるに違いない。

 

 

（偽日本反日売国政府の罪科）

－「敵は本能寺に在り」て六十九年ー

昨今「これ迄よりも少しマシ」と愛国陣営から幾分高く評価される菅官房長官で在るが、
本年睦月十五日の「自衛艦、釣舟衝突事件」で、端なくもその反日洗脳罹患の実態を暴露
してしまった。

同日午前中に会見した同長官は、「事実関係は調査中だが」と前置きした上で「被害者の
方々には云々」と、当時重体で病院に収容されて居た釣舟の二名を「被害者」と断定した
ので有る。非論理的この上無いこの暴言を反日メディアは、全く問題にしなかった。

「釣船」が「被害者」ならば、当然、自動的に
「自衛艦」が「加害者」に成るでは無いか。
「調査中」で事実が掌握されて居ない段階で、
何故、自衛艦が加害者と断定出来るのか。その
矛盾を何故、マス・メディアは追求しないのか。

常識的に考えれば、その衝突事故の責任は釣船
に有る可能性が高いと見るべきでは無いか。

小さな釣船からは、自衛艦の八千頓の巨体は何
処からでも見えていた筈で有り、何時でも回避
行動を採れたと見做すのが常識であろう。

何等かの理由で釣船が自衛艦に衝突した可能性
が高いと想像される事態でも、自衛艦、自衛隊は「加害者」扱いされて、メディアは
その矛盾を追求せず、自衛隊も反論しない。

其処に流れる異様な潮流、風潮、原則は、占領軍の「プレス・コード」即、言論、思
想、報道の反日統制が、現在猶有効に存在して居る証明で有る。

「交戦権」を禁止された日本の「国防」は許されない。「自衛隊」は偽「平和憲法違
反」で有る。「ＧＨＱ反日体制」に支配されて居る現下、偽日本では、「軍事」「戦
争」に関する事象には、両手で眼を覆って一切関知せず、否定、反発、黙殺、逃避す
る「軍事アレルギー」の病理が蔓延、汚染、支配して居る。

故に、自衛隊の絡んだ「事故」は、違憲組織たる自衛隊加害の「事件」で有り、その
自衛隊に因る「 被害者」が「加害者」たる事は有り得ない、との前提、先入観が、
「反日体制」の「基本認識、原則」なので有り、「自民党タカ派」と見做されている
菅長官でさえも、この悪質な洗脳の呪縛に支配されて 居るので有る。

この「自衛隊叩き」「国防否定」宣伝は、その後でも、暫く大規模に報道が続いた。

重体の二名は、直後に死亡したが、民間人が死んだから騒いだのでは無い。自衛隊が
関係したから非難、攻撃したので有る。

その証拠に、同事故の二日後に、紀伊水道で五百頓の貨物船が漁網を引っ掛けて小型
漁船二隻が転覆し、二名が亡くなったが、マス・メディアは、中程度の報道で続報は
殆ど無かった。
同じ二名の生命でも、反日宣伝に悪用出来ない和歌山漁民の生命は事実上無視、不問
に黙殺されたので 在る。

今回の「自衛艦衝突事件」報道は、最も軽微な反日犯罪に過ぎない。

所謂「南京大虐殺」「侵略戦争」「性奴隷（従軍慰安婦）」「強制連行」等々、有り
もしなかった事を有ったと強制され、白を黒と攻撃され、黒を白と言い含められ、事
実に基づいた反論、反撃を一切放棄して、日本民族を世界歴史上最低、最悪の位置に
貶めて来た「反日ＧＨＱ傀儡偽日本売国政府」は、未来、永劫、永遠にその罪科を追
求され続けられなければならない。

「宮沢談話」「河野談話」「細川発言」「村山談話」等々の反日自虐虚偽声明の全て
を即刻撤回、破棄して、日本国民、日本民族に対し、誠心誠意謝罪せよ。

 

（反日連合国支配から覚醒する日本民族）

－日本民族は本質的に優秀民族なりー

一口に七十年近い「反日体制」に依る「反日洗脳」の呪縛とは雖も、その対応する日本
社会の内実は、 決して均質では無かった。

昭和二十年以来の連合国占領軍の暴圧、欺瞞を基調にした占領体制に対して、「國體護
持」を最大目的にした当時の我国指導層は、如何なる無理無体な要求も、最大限の抵抗
を試みながらも受容せざるを得なかった。

その不満が爆発したのが「昭和三十五年安保騒動」で在った。後に「六十年安保」等と
反日勢力に用語を捏造、改竄された「安保騒動」で、当時、「六十年」等と「西暦」を
使用する者等は一人も居なかった。同様に、現在「五十五年体制」なる文言も、少なく
とも昭和五十年代迄は存在しなかった。

米国への抵抗、反発が不可能と考えて、少しでも独立性を回復しようと「安保改定」を
画策する「自民党」政権に対して、親蘇、親中共の社会党、共産党が、蘇中の利益代弁
者として非難、攻撃を開始し、多くの国民がそれに参加したので在った。

米国、米軍の「東京大虐殺」「大阪大虐殺」「広島
大虐殺」「長崎大虐殺」等々の暴虐行為に依って、
親兄弟、子供達を虐殺され、財産を焼却、強奪され
た日本人の心の底からの怒りが十万人を超える人波
と成って国会を包囲し、米国代表を追い返したので
在る。

だが、日本民族の反米の怒りは、其処で転機を迎え、
十年後の「安保闘争」では、親蘇、親中、親北鮮に
迎合して「反米闘争」に参加する者は、激減した。

彼等の「反米」が「愛国」の意志から生じたもので
は無く、反日蘇連、中共等の為の「反米」に過ぎない実態に、国民が気付いたからで有
る。

「反米」故に「親蘇・親中洗脳」を受けた純粋な日本青年が、信州の山小屋やイスラエ
ルの空港で末期的な闘争を繰り返す。

「米蘇冷戦」「軍拡競争」の国際情勢下に遭って、「日米安保体制」の下で、事実上米
国の支配下に在る「偽日本」は、「ポルシェヴィキ体制」を拒否する傾向が強まり、「
経済の高度成長」「石油危機」も相まって、急速に社会全体が「米国化」の方向に傾斜
して行く。
その過程で、米国の暴虐、虐殺、不当不法行為への「反感」「報復」の意識は、希薄化
し、逆に米国への憧憬、共感、親愛の感情が、「反日洗脳」に比例して急増する。

口頭で「反米」を主張して居るポルシェヴィキ諸勢力にしても、反日否定対象たる「日
本」よりは、「米国」の方がマシなので有った。

平成初期の所謂「バブル崩壊」に依って、「ジャパン・アズ・ナンバー・ワン」「二十
一世紀は日本の世紀」なる太鼓持ち的評価は一転して、「氷河期」なる流行語も生まれ
た。

加えて、平成三年の「蘇連崩壊」は、日本国内に於ける「米国一極集中」傾向を強めて、
米国的世界経済秩序、所謂「グローバリズム（米国化）」へ、吸引されて行った。

米国が占領以来、四十年以上、二世代に渡って散布し続けて来た「反日・米国化」の毒
素が、「日本」を精神文化的に侵食、汚染、滅亡に追い遣ったのである。

橋本某は、米国高官の喉元に竹刀を突付ける演出はしたものの、「二官八省」以来千年
以上も続いた「大蔵省」を、米国の圧力で廃止した。

小泉某に至っては、米国大統領の私邸で、低劣米国芸能人のサル真似を晒し、それを恥
とも思わぬ醜態を続け、「大合併」なる反日政策で「國史」に燦たる多くの地名を抹殺
した。

平成の御代を迎えて二十年経った時点で、米国化の弊害は、偽日本に許された唯一の分
野、即、「経済」で露骨に現出した。

所謂「リーマン・ショック」で有る。

「経済工学」等と言う極めて資本主義的、非倫理的な利潤追求主義が「サブプライム・
ローン」なるものを考案し、それが「鼠講」的限界に到達して、米国の国家経済が破綻
しかけたので有る。

敢えて「水戸黄門」流に説明するならば、米国政府、或いは米国資本主義なる「闇将軍」
が、高償還を約束した「富籤」を強欲な両替商人「米国屋」から大量に発行させ、当初
は暴利を貪っていたが、当然ながら馬脚を現し、その結果、国内の金融秩序は大打撃を
受け、経済も大混乱を来した。

「米国屋」と杯を交わして弟分に成り、喜んでいた「日本屋」も、当然大打撃を受け、
公的資金援助を必要とする等、不況に苦しんだ。

不道徳資本主義のお粗末で有る。

この「米国化」の弊害、害毒が、意識するしないに拘らず、日本国民の民族意識覚醒に
多大な影響を及ぼしている。

米国に隷属、依存して居て、果たして日本は経済的に、又、軍事的に安定を確保出来る
かとの疑念で有る。

「日本の為に成らない事」を「日本の為に成る事」と洗脳して来た「ＧＨＱ反日体制」
のウソが最早通用しなく成りつつ存る。

歴史的な、そして眼前の「事実」が、反日勢力のウソを暴露し続けているからで有る。

 

（日本民族独立回復の決定打）

－中共不道徳金融と反日共匪政権の自滅ー

昨今、「リーマン以前に回復」なる文言が経済界で飛び交っているが、米国からの「Ｔ
ＰＰ」圧力 よりも遥かな危険が、目前に迫っているでは無いか。

以前から愚生等が予測、予見していた「中共経済の崩壊」が本年前半にも発生する可能
性は大で有る。

否、中共が「社会主義的市場経済」では無く、
普通の「資本主義経済」で在れば、遅くとも前
年には崩壊して居た筈で有る。それが順延され
て居るのは、「社会主義的」即「中共支配」即
「ウソ吐き指標・報告」即「騙し、まやかし経
済」の実態故で有り、この「化けの皮」は、当
然半分が剥げ落ちて、その下の汚醜に塗れた地
肌が露出し始めて居る。

所謂「シャドウ・バンキング」の実態と、それ
が整理、精算、破産を余儀なくされるのは、時
間の問題で有り、経済崩壊の連鎖は、無論、中
共内部で壊滅的な経済破綻を招来するが、外国、特に周辺諸外国へも多大な否定的、壊滅
的影響を及ぼす。

「中共ショック」と表現すべきか。

無論、その中には、この「偽日本」も含まれる。
多額の投資は踏み 倒され、或いは横取りされ、
対中債券は極端に下落するであろう。

貿易額も減少し、中共の対日輸入は激減して日
本の対中貿易赤字は、現在以上に増加するであ
ろう。その影響は「リーマン」を遥に上回ると
想定される。

当然、大部分の日本国民が、多かれ少なかれ、
否定的な影響を受けるが、それは「経済」に関する部分で有る。「人はパンのみに生きる
ものに非ず」とも言う。ギニア初代大統領セクー・トーレは、「富める奴隷」よりも「貧
しくとも独立」を選択すると誇らかに広言した。

反日連合国の実質支配下に在って、「物品、金銭」のみ富裕で有って、民族精神、文化、
言語、歴史等々を喪失して来た「偽日本」社会は、三千年の日本民族総体を裏切り、今後
生誕するであろう無数の民族同胞の精神を汚染する過誤を犯しつつ有る。

必ずや到来する「中共危機」ーそれは経済に限らず、政治、軍事面も実在するーは、日本
民族の根底を流 れる人類最高次元の精神文化の復活に直結するであろう。

物品は不足しても民族は滅亡しない。民族精神が存在しなく成った時に、その民族は滅亡
するので有る。

そして、人類最高次元の日本民族文化の滅亡は、人類の滅亡に直結する。

だが、世界に冠たる日本民族は不滅で在る。

後醍醐天皇御不慮の世情に在らせられし時期に当たりて、尊皇至上の「北畠親房卿」は、
「神皇正統記」を著わされ、我國「國體」の本義を明徴させ給うた。

その「國體」観念が世上で論議、喧伝されたのは実に、五百年も経っての事では遇ったが、
我三千年の「國史」から観れば、然程長い時間でも無く、その五百年間にも「國體意識」
は厳然と存在し続けていたので有る。

吾等、皇國に皇恩を自覚せし草莽の赤子は、社会の表層の動向に右顧左眄する事無く、ひ
たすら皇道宣布、民族独立に向けて、啓蒙、啓発、挺身、邁進しようではないか。

　　是　國　國　國　國　國　國　國　國　國　國　國　國

　　真　恩　歌　威　旗　学　史　語　民　益　土　権　體

　　正　に　を　を　を　を　を　を　を　を　を　を　を

　　日　感　斉　発　掲　吸　遡　学　覚　確　守　確　護

　　本　謝　唱　揚　揚　収　及　習　醒　保　護　立　持

　　人　す。し　し、し　し、し　し、し　し、し　し、し

　　也　　　て　　　て　　　て　　　て　　　て　　　て